Se extiende hoy entre los hombres religiosos la necesidad de una espiritualidad que promueva un ecumenismo sincero y abierto entre los hombres y pueblos que, no sin designio de Dios, se han visto libres, en la historia de su nacimiento, crecimiento y progreso, de esa ignorancia del corazón que niega radicalmente a Dios. Cristianos e hindúes, aunque de modo diferente, compartimos esa sabiduría cordial que abre a los hombres al misterio de lo sagrado, de lo divino. Sabiduría que Anselmo de Canterbury quiso clarificarse a sí mismo y a sus lectores cuando refutaba, con sus propias palabras, a aquel necio cuyo discurso fue distinguido al ser recibido en el Salmo 13: «Dixit insipiens in corde suo, non est Deus», según tradujo S. Jerónimo. Hindúes y cristianos compartimos, al menos, el vernos libres de esa «no-sabiduría» que afecta a la vida cerrada al horizonte de la sacralidad y de la divinidad. Esta sabiduría compartida ya es un motivo suficiente y aun sobreabundante de encuentro. El reto es que ese compartir pueda un día constituirse en una gran «Buena Noticia» desde el Dios transcendente y cercano cuya iniciativa misericordiosa ha hecho brotar en los corazones humanos actitudes de reconocimiento, devoción, confianza y fe. Este libro está escrito desde Occidente y desde el Cristianismo. Su pretensión es exponer con sencillez lo que desde un sector de la teología española se viene percibiendo, con respeto y humildad, de la inagotable fecundidad con que los hindúes expresan su confianza en el Misterio divino, así como los retos que plantea a nuestra fe.