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When they read it in 2021 close friends of mine found that I have named chapter 3 of this book in a too strong and gloomy way: On the next coming financial crisis. Unfortunately, we have seen in March 2023 that crises in the US and European banking sectors have covered again front pages of every economic newspaper and online network. And this is worst, they happened unexpectedly. To control financial and banking criseswe need reforms coming from an intelectual revolution, in the words of Mervyn King, Governor of the Bank of England during the Great Financial crisis of 2007. And in a new section 3.5. Some ideas on different approaches to controlling financial crises I defend that this change begins inside the banks themselves.
¿Qué dicen las mujeres del amor? ¿Cómo aman y cómo les gustaría amar? ¿Qué les hace sufrir a hombres y mujeres mientras construyen su relación? De eso va este libro, del amor, pero enmarcado en un contexto, el de la sociedad actual, teóricamente avanzada...
Para sanar de los traumas es fundamental una comunicación neuroafectiva sintonizada y resonante entre paciente y psicoterapeuta, junto con la preservación de la armonía relacional entre ambos, mientras se mantienen estrechamente unidos a lo representado en la caja de arena. En esta obra se ahonda precisamente en esto: así, tras dar un repaso a las preguntas más frecuentes que los profesionales se formulan al utilizarla, se expone un modelo de terapia desde el cual comprender e integrar la técnica de la caja de arena: la traumaterapia sistémica infanto-juvenil postulada por los autores Barudy y Dantagnan.
Me gusta mi profesión, apoyar a las personas en la obtención de sus objetivos. Me gusta que los profesionales que nos dedicamos a ello lo hagamos de la mejor manera posible y que sea desde un enfoque humanista. En mi opinión, en coaching se pueden distinguir tres grandes escuelas: PNLista, Ontológica y Humanista.
Textos de Benedicto XVI a los jóvenes recopilados por José Pedro Manglano.
En la historia de las religiones, los dioses siempre se han distinguido por su poder, un poder guiado por su majestuosidad e incluso por su capricho. En contraste total, los cristianos presentamos un Dios perdedor, niño, mal negociante, pequeño, tierno, esclavo, no entrometido... Sí.
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