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Catequesis
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Porque soy hija de Abrahán
En los últimos tiempos se ha escrito sobre el sacerdocio femenino, pero falta un tipo de literatura que refleje la mística de esas mujeres llamadas. Esta obra no es un libro de teología sistemática, sino una narración a dos niveles: lo que la autora –a partir de un Suceso– dice a Dios y lo que dice de Dios.
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La laicidad del Evangelio
El Evangelio no es un libro de religión, es un conjunto de relatos que explican cómo Jesús de Nazaret nos ofrece un proyecto de vida. Jesús fue un hombre profundamente religioso, por su intensa relación con Dios como Padre y por su frecuente recurso a la oración. Pero la religiosidad de Jesús no estuvo vinculada al templo, ni a los rituales sagrados, ni a los sacerdotes, ni a la sumisión…
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Teología popular (II)
El reinado de Dios.
Este segundo y sencillo libro de TEOLOGÍA POPULAR se dedica, todo entero, a explicar lo que los evangelios quieren decir cuando hablan, de manera tan insistente y repetida, del Reinado de Dios. El Rey del mundo va a ser Dios. Es decir, en el mundo se va a hacer lo que Dios quiere, no lo que quieren los ricos y poderosos…
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- Fuera de stock Disponible ebook
Dios no es mudo, ni peligroso, ni un espejismo
Escritos a Teófilo desde el atrio de los gentiles, en el año de la Fe
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El paso decisivo
La importancia de vivir el Bautismo y la Confirmación
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Teología popular (I)
La buena noticia de Jesús.
Dicen los entendidos en las cosas de la religión que la teología es la ciencia que explica lo que es Dios, cómo es Dios, lo que a Dios le gusta y lo que le desagrada, lo que premia y lo que condena. Esto, más o menos, es lo que dicen los curas y parece que la cosa está clara. Pero el problema que se presenta es que a Dios nadie lo ha visto y nadie sabe…
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Lectura orante y misionera de la palabra
Lectio Divina del evangelio dominical - Ciclo C
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La espiritualidad conyugal según Juan Pablo II
El Concilio Vaticano II afirmaba que el matrimonio es una auténtica vocación cristiana capaz de conducir a los esposos a la santidad. Sin embargo, aunque se han abierto pistas destacables, la espiritualidad conyugal sigue siendo la pariente pobre de la espiritualidad cristiana. ¿Por qué? Probablemente porque carecía de la posibilidad de construirse sobre una verdadera teología del matrimonio…
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