Seamos libres
Textos de Benedicto XVI a los jóvenes recopilados por José Pedro Manglano
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Textos de Benedicto XVI a los jóvenes recopilados por José Pedro Manglano
Meditaciones.
En un tiempo en que los límites de lo realizable se hacen cada vez más claros, muchas personas se preguntan por las raíces de la existencia. Las preguntas por el origen y el fundamento de la vida están pasando de nuevo a ocupar más el centro de la reflexión.
Textos de Benedicto XVI a los jóvenes recopilados por José Pedro Manglano
Textos de Benedicto XVI a los jóvenes recopilados por José Pedro Manglano
20 preguntas para debatir sin crispación sobre el aborto. A propósito del aborto, hablamos sin atender y, si llega el caso, nos agredimos. Es hora de no olvidar lo esencial. Porque defender la vida oculta de un prenacido no debe estar por encima de respetar la vida del real contertulio que discrepa de nosotros.
El absolutismo y la intransigencia han escrito crueles páginas de nuestra historia.
Textos de Benedicto XVI a los jóvenes recopilados por José Pedro Manglano.
En la historia de las religiones, los dioses siempre se han distinguido por su poder, un poder guiado por su majestuosidad e incluso por su capricho. En contraste total, los cristianos presentamos un Dios perdedor, niño, mal negociante, pequeño, tierno, esclavo, no entrometido... Sí.
Textos de Benedicto XVI a los jóvenes recopilados por José Pedro Manglano
Palabras de ánimo para los jóvenes.
¿Estás buscando tu propio camino?
¿No quieres limitarte a ser una copia de otras personas?
Y, sin embargo, en la búsqueda de tu propio yo, ¿te sientes también a veces inseguro?
¿Quién soy yo realmente?
¿Cómo encuentro mi lugar en la vida?
Textos de Benedicto XVI a los jóvenes recopilados por José Pedro Manglano
Textos de Benedicto XVI a los jóvenes recopilados por José Pedro Manglano
Un viaje al centro de nuestro ser.
El ser humano contemporáneo está llamado a vivir en un mundo roto, un mundo desconexo y sincrético que ejerce sobre las personas una fuerza centrífuga que las aleja de su núcleo personal, de su interioridad. Así, progresivamente va fraguándose una cosmovisión profundamente dual que genera una distancia irreductible entre lo corporal y lo espiritual…
Debido al momento histórico en el que surgen, las religiones aparecen marcadas por fuertes insistencias mentales (primacía de los conceptos y de las creencias, con sus secuelas de dogmatismo y absolutismo) y mítico-egoicas (etnocentrismo, pretensión de ser la única verdadera, enfrentamientos, proselitismo, intolerancia…).