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Oración y experiencia de Dios
Pedagogía Teresiana.
En el 5º centenario del nacimiento de Teresa de Jesús, una gran mujer del s. XVI que fue santa, mística y escritora, la clave que atraviesa todas estas dimensiones de su persona, y que nos ayuda a entenderla, es su original experiencia de Dios, su deseo insobornable de verdad y autenticidad y su talante evangélico.
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El paso decisivo
La importancia de vivir el Bautismo y la Confirmación
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Otro modo de leer el Evangelio
Después de siete años enviando semanalmente el comentario del evangelio del domingo a miles de destinatarios, el autor ofrece en esta obra un comentario al evangelio diario. Propone otro modo de leerlo, no desde el gusto superficial por lo novedoso, sino desde aquel modelo de cognición en el que siempre se han movido los sabios y hacia el que parece encaminarse la humanidad: el modelo no-dual.
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Teología popular (I)
La buena noticia de Jesús.
Dicen los entendidos en las cosas de la religión que la teología es la ciencia que explica lo que es Dios, cómo es Dios, lo que a Dios le gusta y lo que le desagrada, lo que premia y lo que condena. Esto, más o menos, es lo que dicen los curas y parece que la cosa está clara. Pero el problema que se presenta es que a Dios nadie lo ha visto y nadie sabe…
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Lectura orante y misionera de la palabra
Lectio Divina del evangelio dominical - Ciclo C
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La religión de Jesús
Comentario al evangelio diario. Ciclo B (2014-2015).
Los evangelios no son un libro de religión. No puede serlo un libro en el que el protagonista, Jesús, fue odiado y perseguido por los dirigentes religiosos hasta el juicio y la condena a muerte. Porque fue la religión la que mató a Jesús. Lo dice el evangelio de Juan: Nosotros tenemos una Ley y, según esa Ley, tiene que morir (Jn 19,7).
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A las alfombras felices no les gusta volar
Un libro de (auto) ayuda a los demás
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La espiritualidad conyugal según Juan Pablo II
El Concilio Vaticano II afirmaba que el matrimonio es una auténtica vocación cristiana capaz de conducir a los esposos a la santidad. Sin embargo, aunque se han abierto pistas destacables, la espiritualidad conyugal sigue siendo la pariente pobre de la espiritualidad cristiana. ¿Por qué? Probablemente porque carecía de la posibilidad de construirse sobre una verdadera teología del matrimonio…
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