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Está al margen, o "marginado", lo que no se aprovecha y queda fuera de lo útil. Lo marginado es lo que no nos sirve, lo que nos estorba, por eso lo apartamos de nuestras vidas. Esto es, en demasiadas ocasiones, lo que la Iglesia ha hecho con el Evangelio de Jesús.
Sin duda alguna, no hay un personaje de la Antigüedad cuya existencia histórica, forma de vida y significación se hayan estudiado tanto y tan concienzudamente como la historia y la vida de Jesús de Nazaret. En este momento no es posible ya abarcar en un solo libro toda la bibliografía que existe al respecto.
El autor nos ofrece su estudio sobre San Agustín a lo largo de veinticinco años de reflexión erudita. Aunque la bibliografía especializada sobre el santo pudiera parecer interminable, Williams nos muestra su propia y excepcional percepción, conocimiento y comprensión perspicaces, y el resultado es una contribución de primera magnitud al pensamiento moderno acerca de este gran filósofo y teólogo.
Las emociones cumplen una función básica en la adaptación de los individuos a su entorno y forman parte de la naturaleza humana. Sin embargo, en la espiritualidad cristiana clásica frecuentemente fueron ignoradas o tratadas con sospecha, especialmente las emociones consideradas negativas.
Este libro nos desvela las claves del distanciamiento entre la espiritualidad y la psicología emocional…
Este libro se enmarca en el horizonte de sentido y espiritualidad en el que el eneagrama se situaba tradicionalmente y conviene que siga situándose. Aborda en concreto las Ideas Santas, pero con un enfoque original, pluralista, contemplándolas desde tres perspectivas de sentido, desarrollando más ampliamente la perspectiva cristiana.
En los últimos tiempos se ha escrito sobre el sacerdocio femenino, pero falta un tipo de literatura que refleje la mística de esas mujeres llamadas. Esta obra no es un libro de teología sistemática, sino una narración a dos niveles: lo que la autora –a partir de un Suceso– dice a Dios y lo que dice de Dios.
En Jesús, Dios nos dice cada día todo cuanto nos tiene que decir. El problema está en nosotros, que, con demasiada frecuencia, ponemos nuestra atención y nuestros intereses en otras cosas, que poco o nada tienen que ver con el Evangelio.
Todo ser humano puede detectar en su interior la voz del deseo y la voz del Anhelo. El deseo es el lenguaje del ego: nace de la necesidad y se caracteriza por la ansiedad y la insaciabilidad; el Anhelo es expresión de la plenitud que somos y lleva la marca del gozo y de la gratuidad. Así, mientras la identificación con el primero tiraniza, el segundo nos conduce a casa.
Los cristianos, católicos y protestantes por igual, han utilizado los pronunciamientos de Francisco para justificar la corrección de sus propios puntos de vista sobre el Concilio Vaticano II y otros asuntos teológicos. El profesor Echeverria ha estudiado en profundidad las manifestaciones del Papa Francisco para traernos su verdadera posición respecto al Vaticano II...
¿Qué es amarse de verdad? ¿Es solo estar enamorados? ¿Es querer ante todo el bien del otro, su felicidad, incluso por delante de la propia? ¿Se trata acaso de algo todavía más profundo? Y, en caso afirmativo, ¿de qué? ¿Qué decimos cuando le decimos al otro «te quiero»? ¿A qué nos comprometemos en el amor? ¿Qué es elegirse para toda la vida? ¿Cómo y cuándo tomar esta decisión?
La sociedad actual es la sociedad del escándalo en un doble sentido. En un primer sentido, negativo, es la sociedad en la que el hombre se ha convertido en piedra de caída, piedra de escándalo, para el hombre. En un segundo sentido, positivo, es la sociedad en la que se establece una medida para determinar el valor de lo humano o lo social, una sociedad del escandallo que permite ascender por…
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