Una guía para pacientes

El síndrome de Salomón es el conjunto de alteraciones, emociones y sentimientos que acontecen en un niño cuando sus padres se separan. El niño se siente dividido cuando sus padres no se ponen de acuerdo en las versiones  sobre su separación, en las visitas, en el estilo de crianza y educación y en los mensajes que ofrecen al niño. Éste siente que es desleal a aquellos a los que más quiere…

Sugerencias cognitivo-humanistas para afrontar la culpa y la vergüenza

Los mitos y los cuentos folclóricos aportan peculiares visiones sobre el ser humano, la vida y el mundo, que impregnan aún hoy el modo de vida de muchos pueblos dotados de culturas diferentes. Los relatos de nuestros antepasados contienen verdades básicas y universales, coexistiendo éstas a su vez con el carácter singular de cada cultura.

Muchos consejeros presuponen que ya sabemos lo que queremos, que en todo momento nos sentimos motivados y, casi, que lograremos lo que nos propongamos sin grandes complicaciones, es decir, sin tener que afrontar miedos, decepciones, obstáculos o tentaciones. Pero si fuera tan fácil, ¿necesitaríamos consejos o libros sobre este tema?

En El libro del éxito para vagos, Thomas Hohensee explica cómo podemos conseguir lo que deseamos. Cualquiera que sea su sueño, sea lo que sea lo que se proponga, usted puede conseguirlo. Para ello no es necesario que se empecine monotemáticamente en alcanzar su meta. Podrá conseguirlo de un modo más relajado siguiendo este "programa de cinco pasos: Fíjese una meta - Motívese - Trace un plan - Avance en pequeños pasos - Supere las dificultades que surjan.

En resonancia con la vida.

Desde el momento de nacer cada uno de nosotros está inmerso en un tejido de vínculos que le une con todos los miembros de su familia. Esta influencia nos acompaña para bien o para mal, y normalmente de manera inconsciente. Las Constelaciones Familiares hacen visibles las dinámicas que rigen un sistema familiar…

En este breve y atrayente libro, el autor nos enfrenta al problema de la conciencia. Y lo hace desde dos puntos de vista:
- Como un intento implícito, peculiar e integrador, de recuperar para la psicología un enfoque fenomenológico que le permita entender y explicar lo que el sujeto “siente en su interior”.