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¿Qué relación tiene Dios con la vida?. No sólo con la 'otra' vida o con la vida 'sobrenatural'... sino con la vida de los seres humanos, sin más. Esta pregunta resulta inquietante cuando uno piensa en la cantidad de agresiones que la religión, las religiones en general, han cometido contra la vida de los seres humanos.
Guía práctica para dinamizar escuelas de padres y abuelos.
Si hubiera que definir este libro por un solo adjetivo, ese sería práctico. Está pensado para orientar a profesionales que se propongan ayudar a padres y madres de familia preocupados por ser cada día más competentes, más capaces de enseñar a sus hijos a pensar, a conocer y controlar sus emociones y a respetar los valores morales.
Cómo mejorar el funcionamiento del aula. La educación desde una perspectiva humanista.
¿Quién no ha hecho alguna vez la broma de llamar jaulas a las aulas?
Para muchos, la educación es una foto en sepia, donde los alumnos están alineados y desdibujados? y este es un lastre en forma de viejas estructuras e idiosincrasias que a día de hoy y con retraso entra en un vórtice de cambio…
Todos los padres quieren a sus hijos, pero no todos saben quererlos. Hay que saber administrar el amor: amar con cabeza, que no significa quererlos menos, sino al contrario, supone un plus afectivo por nuestra parte. En esta tarea no se puede ir con tiento sino que hay que derrochar cariño por los cuatro costados, pero sin malgastarlo, o lo que es lo mismo, sin gastarlo mal.
El aprendizaje de valores morales en la toma de decisiones.
En nuestra sociedad globalizada y tecnológica, guiada por factores de eficacia y eficiencia, en la que a menudo nos vemos obligados a tomar decisiones rápidas, complejas y, quizás, sin demasiadas contemplaciones éticas, un libro así estaba resultando imprescindible.
Este programa de convivencia escolar pretende ser un material de referencia flexible y adaptable a la realidad de cada centro educativo. El Taldeka (agrupados) de Luis de la Herrán Gascón, es un programa integrador e integral. Las familias, el profesorado y el personal no docente son parte indispensable para propiciar una convivencia escolar en armonía.
¿Es realmente un dogma la imposibilidad de salvación fuera de la Iglesia Católica? ¿Puede el optimismo acerca de la posibilidad universal de salvación -generado tras el Concilio Vaticano II- ser considerado un desarrollo homogéneo de la doctrina? ¿O sería quizás más honrado decir que la Iglesia Católica ha reconocido el error de sus enseñanzas anteriores?
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