Su justicia para quienes guardan su alianza
Dentro de las corrientes humanistas la Gestalt es, hoy día, una rama troncal. Y así como el eneagrama se ha convertido en una herramienta clave en la consulta del terapeuta gestáltico, también inunda muchos otros ámbitos de intervención: educación, empresa, sanidad…
Es una excelente idea publicar grandes textos patrísticos sobre la mujer en un momento en que el movimiento de 'liberación femenina' atribuye a la Iglesia y de forma más general a la influencia de la Biblia la inferioridad y la minoría de edad a las que el mundo moderno tiende a reducir a la mujer.
Por la vida y la dignidad de los seres humanos.
¿Qué relación tiene Dios con la vida?. No sólo con la 'otra' vida o con la vida 'sobrenatural'... sino con la vida de los seres humanos, sin más. Esta pregunta resulta inquietante cuando uno piensa en la cantidad de agresiones que la religión, las religiones en general, han cometido contra la vida de los seres humanos.
“Érase una vez el perdón” no es sino el rastro que los cuentos nos dejan en la búsqueda de la conciliación con las propias sombras. Un recorrido a través de sus veredas sinuosas y sus sendas flanqueadas de mensajes ocultos. Señales que es preciso descifrar para recorrer los intrincados procesos interiores que nos encaminan hacia el perdón.
Muchas parejas altamente reactivas –parejas que rápidamente discuten, se enfadan y culpan– necesitan mucho más que los consejos comunes para parejas. Cuando las emociones destructivas se hallan en el núcleo de los problemas de su relación, por mucha comunicación eficaz o intimidad que se construya, no arreglará el conflicto que le aqueja…
Una guía para la transformación personal.
El Focusing es un diálogo con nuestro mundo interior que nos permite descubrir los mensajes y las claves profundas para comprendernos mejor y facilitarnos el proceso de conciencia y crecimiento personal.
Conocido principalmente en el ambiente académico, el Focusing da un paso trascendental al hacerse accesible a todo tipo de públicos…
¿Es realmente un dogma la imposibilidad de salvación fuera de la Iglesia Católica? ¿Puede el optimismo acerca de la posibilidad universal de salvación -generado tras el Concilio Vaticano II- ser considerado un desarrollo homogéneo de la doctrina? ¿O sería quizás más honrado decir que la Iglesia Católica ha reconocido el error de sus enseñanzas anteriores?
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