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Willigis Jäger se ocupa en este libro de los interrogantes existenciales de la persona de hoy: Detrás de lo efímero y transitorio, ¿hay algo que permanece? ¿Será posible desarrollar una comprensión nueva de la vejez, de la enfermedad, de la muerte, de la resurrección o del renacimiento?
¿Qué es amarse de verdad? ¿Es solo estar enamorados? ¿Es querer ante todo el bien del otro, su felicidad, incluso por delante de la propia? ¿Se trata acaso de algo todavía más profundo? Y, en caso afirmativo, ¿de qué? ¿Qué decimos cuando le decimos al otro «te quiero»? ¿A qué nos comprometemos en el amor? ¿Qué es elegirse para toda la vida? ¿Cómo y cuándo tomar esta decisión?
Con estas palabras se dirigen los discípulos a Jesús, reconociendo su incapacidad para llevar a cabo una auténtica oración, y confesando la necesidad de aprender a comunicarse con el Dios Padre.
Esa necesidad ha sido una constante en la historia del cristianismo, y parece adquirir un peso particular en el momento actual,
¿De qué hablamos cuando decimos misericordia? Puede que se trate de una palabra cuyo significado se haya perdido, o se haya devaluado. O puede también que ni siquiera tengamos una noción clara de en qué consiste.
La formación de los presbíteros –inicial o permanente– ha sido una preocupación constante en la vida de la Iglesia. En la actualidad debe adaptarse a unos tiempos necesitados de presbíteros cualificados y competentes en su labor evangelizadora al estilo del Concilio Vaticano II. Desde el punto de vista moral al presbítero le corresponde tomar decisiones que a veces son extremamente complejas…
¿Dónde, cómo se forjan nuestras creencias profundas, esas que dan sentido a nuestra vida? En una gran medida, en el ámbito de la familia. El testimonio de nuestros padres nos inclina en un sentido o en otro, nos hace ver las cosas desde una perspectiva.
La palabra de Dios es la palabra de la paz aborda la siguiente cuestión: «¿Por qué la paz es tan difícil de conseguir?». La hermana Patricia McCarthy nos ayuda a responder a esta pregunta con palabras claras y lúcidas. Y nos sugiere que escuchemos a los profetas de la Biblia y a Jesús de Nazaret, que es la Palabra de Dios.
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